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2006年5月25日 (木)

ひぐらしのなく頃に 第8話

 いちおう今回の話はざっとガンガンWINGを読んでたんで結論は分かっていた。直接エグいシーンはなかったけど、拘束されてるシーンは見てるだけで痛いわ~

 
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 今回も投げっぱなし感がある終わり方だった。

 それでも分かった事は、
 ①魅音以外にも御三家が係わってる。
 ②魅音は警察が踏み込んだ当日に死んだ。
 ③しかし魅音は後日圭一を刺している。
 ④発見された鷹野を検死したら死亡推定時刻は24時間経っていた。つまり圭一達と一緒に祭具殿に入った時には既に死んでいた。
 ⑤圭一が魅音が死んだ事実を知った後、病室に魅音が現れる。

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 普通に考えたら魅音にそっくりの人間が、詩音以外にもいることになる。
 でも圭一が見間違うほどなら一卵生双生児のはず。たしか3つ後の一卵生はありえないよな?
 だから3人目の可能性はないと思う。

 次は圭一が犯人の一員という説。その方が全て上手く説明がつく。
 鷹野の検死の結果は正しいと思う。まあこの村は検出できない薬物を使用したりといろいろ技術は持ってるようなので、死亡推定時刻を偽装した可能性もあるけど。

 でも正しいなら鷹野と一緒に祭具殿に入った時間が嘘になる。鷹野、富竹、詩音は死ぬか行方不明で祭具殿にはいった時間は圭一次第になる。別に圭一はその時間をふれて回っていないけど、それとなく匂わせたらその時間が祭具殿に入った時間になるのでは?


 それから気になる点は、拷問していた場所から圭一が救出された時のこと。
 圭一が拘束されたままかどうか映さなかったのが引っかかる。わざと映さなかった気がする。
 実は救出時点で拘束具は外れていたとか?

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 圭一はスタンガンで気絶させられたあとの描写がない。最後、病室で大石と会話したあとに魅音が現れるが、魅音は血まみれだった。
 死んだ魅音が生き返って圭一に襲い掛かるという恐怖感を演出してるようだけど、『ひぐらしのく頃に』ってオカルトでオチをつけるような安っぽい話じゃないよな?

 それなら病室に現れた魅音は、鬼隠し編のように薬物を注射されたかなにかで精神に異常をきたした圭一の幻覚ではないだろうか?

                                                        

 ところで綿流し編のプロローグの包丁梨花ちゃんはどうなったんだ?死んだという結論だけで終わりかよ。
 これが一番気になったのに・・・

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 志村圭一うしろうしろwwww!

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  あともどりは~もう~できない~♪

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コメント

おはこんばんは~!

動く死体という謎を残しましたね…
ゾンビ?!((((;゚Д゚))))ガクガクブルブル
一連の殺人事件の動機、手口は判明しましたね。
ただお社様の謎は残ったまま。
毎編、何かを解決し、何か謎を残すという手法なのかもしれませんね。
そしてそれぞれが連結し、最後に大きな謎が明かされる?
かなりの投げっぱなし感が残るエンドでしたが、きっとひぐらしなら意図があるはず!
あえて、こうしてるはず!
そう信じます。

これで何も意図がなかったり、心霊落ちだったら…
俺は多分、ショックで寝込みます。(つД`)
とりあえず、見守りましょう!
とはいえ、魅音は残忍でしたね…

投稿: ジャーマン | 2006年5月25日 (木) 06時00分

ジャーマンさん ご機嫌麗しゅう~☆

謎は増えたけど答えらしきものは回収できませんでした。もう少しヒントがほしいな~
謎解きが出来ないですよ。

>一連の殺人事件の動機、手口は判明しましたね。

手口は知りたくなかった・・
梨花ちゃんは分かるけど、サトコはどうなったのか・・ 残酷な方法でないことを祈ります。゚(゚´Д`゚)゚。

魅音は毎年あんな事をしてたのか・・・○| ̄|_


>これで何も意図がなかったり、心霊落ちだったら…

その場合はダニメ決定ですw
STOP心霊オチ!

投稿: 鷹2号  | 2006年5月25日 (木) 07時05分

鷹2号さん、どもどもです~~

鋭い考察に、感服ですよ~
圭ちゃんが犯人なのかな・・・かな?
前回のコメのFrederica Bernkastelさんの詩をもっと深く解釈してみてね♪(特に1行目を)

オカルトでオチ・・・そんなに否定してないでくださいな
鬼隠し編のあとのオマケ、お疲れ様会での富竹さんの言葉を借りれば、
あ、お疲れ様会ってのは推理の披露会みたいなものです~
「擬人化された神さまという存在は、結局は人間の生み出したものなんだよ。
だからその考え方も、人間に理解できるようにできている。
…ギリシャ神話の神様をみてごらんよ。泣いたり怒ったり嫉妬したり…とにかく人間的なんだよ」
レナ「えっと…、つまり、オヤシロさまもまた、
人間同様に何らかの利害に基づいて祟りをしている、ということですか?」
と、これは祟り派の意見ですけどね~~

人間派の方の意見ものせておくと・・・
魅音「その連続怪死事件って言うのも、きっと、何かの昔語りの再現なんだよ。きっと!」
梨花「……では聞きますですが、それを再現すると誰が得をするのですか…?」
大石「レナさんも園崎さんも、実は本当にああいう性格で、
引越してきたばかりの前原さんを騙している悪魔なんだ、とこうも考えられます」

人間、祟り、両方の線で考えていきましょう~
同人の作品なんでなんでもありなんですよー
(同人作品に対する中傷ではないです!)
たぶん、言ったのはかなり前なので覚えておられるかどうか分からないですけど、
ひぐらしは、"犯人"を推理するのが全てではないのです~
犯人あてのミステリ部分は綿流し編が担当なんですー
もっと深く深く、3編につながる共通なものを探し出してね・・・
推理物という認識がつよい作品ですが、実はそういう風な楽しみ方もある。というだけなんです
その辺の解釈の違いで、ひぐらしを批判する方も多いのですよー
「なんだよ、これ~推理物じゃねーのかよーっ」といったのが1つの悪い例です。

ダニメ言わないで~~~><
ここで一応、鷹2号さんが祟殺し編で失望される前に処置をほどこしておかなくては・・・
どんなに理不尽でも切らないでね?w

あうあう~なんか調子のって色々言ってしまいました。
これは作品への深い愛ということでどうかお許しをw

投稿: こう | 2006年5月26日 (金) 01時48分

あ、Fredericaさんの詩 1行目じゃなくて
2フレーズめでした・・・^^;
|彡サッ

投稿: 紅 | 2006年5月26日 (金) 02時19分

 こうさん ご機嫌麗しゅう~♪

またもやヒントを残していただきありがとうございます~♪

>フレデリカの詩 2フレーズ
>そもそも「何の」犯人かわかってる?

うむむ・・たしかに。でもムズイ!
上手くいえないけど、そこがこの物語の本質的なとこと思う。

①実行犯を探すのか?
②実行を指示若しくは共謀した正犯を探すのか?
③実行犯の意思を完全に支配して道具として使っている間接正犯を探すのか?
④それともオヤシロ様に意思を奪われた心神喪失状態で責任を問えない事件なのか?
⑤そもそも犯罪としての構成要件に該当しているのか?

と言うより、
⑥雛見沢で起きた事件の背景、歴史、風習

が、「何の」にあたる部分なのかな。上手く言えないけど・・・

『実際に殺人事件&失踪事件が起こってるじゃないか。だからその事件の犯人を探すのがこの物語の目的』と、言う事も出来る。

でも「鬼隠しと綿流しがおきる動機」を探すのが、原作者の意図しているところなのかな?

ちょっと細切れで書きますね~
ココログが調子悪いのでカキコして反映されなかった鬱になるので~

続く。

投稿: 鷹2号 | 2006年5月26日 (金) 23時03分

続きです~

>オカルトでオチ・・・そんなに否定してないでくださいな

例えばサウスパークなら死者が生き返っても文句言わないです。
ケニーが生き返ってカートマンを刺しても無問題!(笑)

他ならドラクエ。教会で神父に生き返せてもらってまたモンスターを剣や魔法でバッタバッタ。
これもアリです。

初めにギャグ若しくは神秘の力(もちろんオカルトでもいいです)で生き返る事が出来ると設定されてるなら特に構わない。

でも「ひぐらしのなく頃に」は人間が手を下す事で事件が起きてる。
しかも薬物、拷問道具、車、などを使って知能的、計画的に犯行が行われている。

ここなんですよ!

あっしは既にこのアニメではオカルトは存在しない、犯行を行ってるのは(バックグラウンドにオヤシロ様信仰があるとしても)頭のいい人間に指揮された人間の集まりと認識してるんですよ。

それに原作者もそう誘導してるし。

だからここまで引っ張っておいて、『実は死者が生き返って祭具殿に入りました、死者が生き返って圭一を刺しました』では納得いかないです~


またここで切りますね。続く!

投稿: 鷹2号 | 2006年5月26日 (金) 23時23分

続きです。
風呂に入ってました。遅くなってすいませんm(_ _)m
 
さらにすいません。訂正・・カナ、カナ?

>そもそも「何の」犯人かわかってる?

やっぱ普通に『この村で事件なんて起こってるの?それならその犯罪って何?』と解釈すべきなのかな。

むむむ、簡単に問いかけてるけど、抽象的なフレーズなんで回答者は出題者の意図を読み取るのが難しいよ~
ここはこれからも考えるけど保留です~

>オヤシロ様はギリシャ神話的神様

ちょっとかじった事があるけど、これまた分かりそうで分からない。

こうさんはヒントを出すのが上手いな~
先生になったら考える力を持った子供を育てることができるよ!

ギリシャ神話の場合は人間とも他の神様とも近しい。それに比べてオヤシロ様は人間だけに近しい。
 だから利害があるとしたら人間のみ。

 今のところオヤシロ様は何かいい事をしてくれる神様ではなくて、自らを侵すものに対して祟りなど災いを与える超然とした神さまに見える。
 これは日本的神様の典型だから、泣いたり笑ったりするギリシャの神様に結びつかない

 超然とした神様なら人間と利害関係を持つと言うのは説得力がないように感じます。

 それとも祟らない代わりに生贄をだせという神様なのかな。鷹野が言ってたみたいに。
 でもそれなら”利”害関係ではなくて、”一方”的な関係だからやっぱりおかしい。
 祟り派の意見は弱いと思う・・

 で、他を見てみると、人間派の梨花の意見が一番的を得ているような~


>人間、祟り、両方の線で考えていきましょう~
>同人の作品なんでなんでもありなんですよー

ラジャです!まあ楽しんだ者勝ちですもんね。
今の時点で祟りは無いとほとんど決め付けてますが、話が面白ければ『実はオヤシロ様祟りだった!』でも構わないです。

でもいろいろ貼りまくってくれた伏線を回収してもらわないと。鬼隠し編のレナの『誰かに謝られなかった?』や、死体が歩く謎、祭具殿の物音など。

 それを放置したら・・・こうさんには悪いのですがやっぱりダニメw 

>もっと深く深く、3編につながる共通なものを探し出してね・・・

これは綿流し編に入った時に理解しました。
毎回犯人(?)が違うという事は事件が起きる背景を探す物語なんだなと。
一所懸命脳を働かせてみます~

>どんなに理不尽でも切らないでね?w
え?そんなに?(笑)
ちょと心配・・・
Xファイルみたいに『事件はあったけど事実はなかった事にする』みたいな話だったら許せないw
でもたぶん切らないですよ~

こちらこそ長々とへたくそな文につき合わせてしまって申し訳ないです~
あっしなら読みながら寝てるw
zzz

投稿: 鷹2号 | 2006年5月27日 (土) 01時12分

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受信: 2006年5月28日 (日) 21時57分

» [ひぐらしのなく頃に]第8話 綿流し編 其の四 願い [もえろぐ]
「ひぐらしのなく頃に」第8話です。 さぁ・・今回で綿流し編はラストなわけですが どんな結末が待っているのやら・・ 圭一とレナちゃんが話していますけど そういえば綿流し編ではレナちゃんがおとなしいですね^^; それがまた怖いといえば怖いですけどw 大石さんが丁度来ましたけど レナちゃんはちょっと大石さんへの疑念が・・ 大石さんが圭一さんをたき付けて 園崎家へ踏み込ませようとしてたのかと。 まぁ・・それは事実であったようで・・ 大石さんもなかなかに侮れんw とりあ... [続きを読む]

受信: 2006年5月29日 (月) 03時31分

» ひぐらしのなく頃に第08話「綿流し編其の四願い」 [Mr.克樹のアニメブログ(アニメ感想日誌)]
ほんと、怖いな〜。話がだんだん進むたび、何がなんだかわからなくなってくる・・・。みんな、怪しく見えてくる。警察のオッサンまで・・・・。それにしても、不可解な事件ですね・・・。もう、誰が生きていて死んでいるのかすらわからなくなってきました。しかし、魅音は...... [続きを読む]

受信: 2006年5月29日 (月) 04時34分

» ★ひぐらしのなく頃に 第8話 「綿流し編 其ノ四 願い」 [48億の個人的な妄想]
【公式】何このB級ホラー映画っぷりは(笑)…邦画ホラーお得意の恐怖なビビり演出で [続きを読む]

受信: 2006年5月29日 (月) 07時24分

» ひぐらしのなく頃に 『綿流し編 其ノ四 願い』 [ティンカーベルをください]
魅音ー…。゜(゚´Д`゚)゜。ウァァァン もうよく分かんないです☆ あれは本当に魅音なのかどうなのか…。 せっかくの双子設定だから、入れ替わってると思ったんだけどなー…。 [続きを読む]

受信: 2006年5月29日 (月) 14時40分

» ひぐらしのなく頃に 第8話「綿流し編 其ノ四 願い」 [今日もコレクト!]
回覧板に書かれていた案内。 そこにはレナの推理を裏付ける内容が書かれていた。 犯人は案内の送り主・・・? 綿流し編ついに完結です。 [続きを読む]

受信: 2006年6月 1日 (木) 13時33分

» ひぐらしの鳴く頃に   7・8話 [                †DIARY†  ]
一気に綿流し編の最後まで見ましたでも今回の話ははたから見てもなんだか展開が速くて詰め込んでるな・・・と思ってしまいました結局雛見沢の人間には鬼というもう一つの人格があるのでしょうか??園崎家はその鬼の血を引くものの長としてこの雛見沢を総括してきた家柄だ...... [続きを読む]

受信: 2006年6月 5日 (月) 09時24分

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